Ранние годы и служба в армииАрсеньев А. С. Родился в Москве в 1923 году, коренной москвич. Окончив с отличием среднюю школу, он в 1941 году ушел добровольцем на фронт, не желая быть в стороне от происходящих в стране событий.Вначале он был отправлен в Гороховские лагеря под город Горький, затем откомандирован в Ленинградское военное Училище связи им. Ленсовета (г. Уральск). Осенью 1942 года, по окончании училища, был направлен в звании лейтенанта в 217 пушечный артиллерийский полк 3-ей Гвардейской армии Донского фронта.Вскоре был ранен. Однако, несмотря на тяжелое ранение и лечение в госпитале последствий пулевого ранения в область легкого, находился в строю до мая 1943 года.
В 1943 году, в связи с ограничением годности, был уволен в запас и продолжил службу в качестве военного преподавателя радиосвязи (Ташкент, Пржевальск). Награждён Орденом ОВ II степени и медалью «За победу над Германией в ВОВ 1941-1945 г.» . Вспоминая о годах войны, он часто с иронией отмечал благосклонное отношение жизни к нему, говоря, что, несмотря на ранение, он почти что дошел до Берлина.Научная деятельностьВернувшись в Москву после ВОВ, А.С. Арсеньев в 1945 году пошёл учиться в Институт народного хозяйства им. Плеханова. Затем, почувствовав явный интерес к философии, он поступил в аспирантуру на кафедру философии Московского государственного экономического института, где в 1955 году защитил кандидатскую диссертацию по философии.Будучи творческим и разносторонним человеком, А.С. Арсеньев всегда ставил в центр своих интересов Человека и его взаимоотношения и взаимодействия с окружающей средой. Любил общение, дискуссии, обсуждения, так как ему нравилось отыскивать причины тех или иных отношений, суждений и поступков человека. Наблюдая многообразие проявлений в характерах людей, он утверждал, что только в процессе общения с людьми, совсем не похожими на нас, мы становимся богаче и интереснее, так как подобное мало чему может научиться у подобного.
В последующие годы А. С. Арсеньев совмещал преподавание в ВУЗах с работой в научно-исследовательских институтах Москвы: Института философии АН СССР, Института истории естествознания и техники АН СССР, Института всеобщей истории АН СССР, Центрального экономико-математического института АН СССР, НИИ общей и педагогической психологии АПН СССР, Института развития личности РАО, Московского городского психолого-педагогического университета. Работа в НИИ его привлекала из-за атмосферы получения научного знания. Наиболее плодотворный и длительный период его работы приходится на 1970 – 1986 г.г., которые он провел в лаборатории Проблем теории деятельности (Э.В.Ильенков, В.С.Библер, Ф.Т.Михайлов и др.), организованной В.В. Давыдовым с целью философского осмысления наследия Л.С. Выготского в НИИ общей и педагогической психологии АПН СССР. Здесь он нашел единомышленников среди сотрудников лаборатории, с которыми он расходился во взглядах лишь в частных вопросах. Участие в дискуссиях и семинарах лаборатории с большой отдачей очень оживляло этот период его деятельности. Дискуссии, организованные с его участием, имели огромный успех, - собиралось столько народу, что не все желающие могли поместиться в Большой аудитории Институт психологии, вмещавшей около 400 человек.
В 2002 году А. С. Арсеньеву была присвоена степень доктора наук по психологии. Интересным фактом является то, что степень доктора наук была присуждена по совокупности работ. А.С. Арсеньев скептически относился к формально-бюрократическому процессу защиты диссертации и был очень рад, что удалось этого избежать. Основная направленность работ А.С. Арсеньева, - разработка проблемы развития человека, как целостного субъекта. Рассматривая человека как постоянно развивающегося субъекта во взаимодействии с окружающим миром, он ставит это положение в центр исходных позиций: его интересует диалектический подход к изучению его развития.
В творческой биографии А. С. Арсеньева 1965—1975 годы были связаны с коренным изменением его представлений о философии, её роли и назначении ((Арсеньев, А. С. «Размышления о работе Л. С. Рубинштейна „Человек и Мир“» // Вопросы философии. — 1993. — № 5.)).
В этих и последующих работах ему удалось переосмыслить исходные основания наук о Человеке, куда он относил философию, психологию, культурологию и пр. Найденные решения и гипотезы он стремился обсудить с другими, понять реакции совершенно различных людей на возникающие проблемы. Для него характерно стремление популяризировать сложнейшие философские идеи, содержащиеся в работах различных философов-классиков (Гегель, Кант и др.).
К числу подобных проблем можно отнести собранные и переосмысленные им единичные упоминания в классической философии об одном из аспектов проблемы развития: отличие логики развития органических от логики механических систем, Эти преобразованные и переосмысленные им основы развивающегося мира, в процессе самодетерминации субъекта, были опубликованы им в понятной и доступной форме в его работах. При этом основой всего им сказанного он считал мысль о необходимости учёта различий логики органических систем, присущей всему живому, и логики механических систем, свойственной вещному миру.
Карта сайта
